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martes, 30 de abril de 2013

YA EMPIEZA SU RECONQUISTA Y LOS POLITICOS ANALIZANDO EL SEXO DE LOS ANGELES



“Atacando vuestros sitios vamos a acabar con vuestra débil economía. Firmado: Los Fantasmas Marroquíes”. De esta amenazante forma y sobre un paisaje apocalíptico en el que arde una bandera española, culmina la misiva que se ha colado en la página web del Consejo Regulador de los vinos y vinagres del Condado de Huelva, www.condadodehuelva.es. En ella se realiza una clara apología del terrorismo islámico y se señala a Europa y a España como los destinatarios de una serie de ataques que se convertirán en “la peor pesadilla”.
Durante todo el día de hoy al acceder a este portal, el servidor abre un mensaje remitido por “Moroccan Ghost” (Fantasmas Marroquíes), supuesto grupo radical que dice tener más de 19.000 seguidores en las redes sociales. El texto comienza así: “Siempre habéis creído que nuestro silencio en relación a vuestros continuos errores mortales hacia el reino de Marruecos y a su gran pueblo es por miedo”.
Continúa haciendo referencia a Andalucía como Andalus islámico y cita textualmente a las Islas Canarias, las ciudades autónomas españolas de Ceuta y Melilla, e incluso la isla de Perejil, como territorios ocupados. También señalan a España como país que ejerce “un intrusismo inaceptable u poco inocente” en lo que ellos denominan el “Sáhara marroquí”. Además denuncian el trato que reciben por parte de los ciudadanos españoles que califican de “humillante” y culpan a nuestra nación de causar atrocidades como las sufridas por “las embarcaciones de los pobres inmigrantes en la frontera”. Sobre la identidad de los firmantes aclaran que son “los nietos de los héroes de la nación árabe e islámica”.
Fuentes del Consejo Regulador del Condado de Huelva consultadas por ABC aseguran que desconocen la autoría real de este ataque informático y que la página web actualmente no estaba en servicio pues se está sometiendo a un proceso de mejora y renovación desde hace aproximadamente un mes. En este sentido, informan que han dado parte a la empresa que se encarga de la actualización y gestión de los contenidos del portal para que procedan a eliminar el mensaje terrorista de su sitio web. Al cierre de esta edición aún permanecía el contenido apologético del terrorismo islámico en la dirección electrónica del Condado de Huelva, ocupada ahora por estos “Fantasmas Marroquíes”.

lunes, 29 de abril de 2013

Dos sudamericanos se estrellan con su coche cuando acosaban a una joven en Palma



El coche quedó destrozado después de estrellarse contra el muro.
El coche quedó destrozado después de estrellarse contra el muro.
Dos individuos fueron detenidos, en la madrugada de ayer, después de sufrir un accidente cuando acosaban a una joven en Palma. El Cuerpo Nacional de Policía (CNP) realizó los arrestos y lleva a cabo la investigación. (Ver video)
Los hechos ocurrieron sobre las 04.00 de la madrugada. Al parecer, una joven repostaba en una gasolinera de la calle Aragón. Dos varones sudamericanos se colocaron detrás con su coche para poner gasolina. Entonces empezaron a faltar al respeto a la joven y a decirle obscenidades. También dieron varios pequeños golpes con su coche al de la chica. Uno de los sudamericanos se bajó de su vehículo y dio una palmada en el trasero a la chica.
El empleado de la gasolinera le dijo a la víctima que se introdujera en su coche y se fuera y él los distraería. Sin embargo, los dos sudamericanos fueron con su vehículo detrás del de la joven y la siguieron acosando. Realizaron varias maniobras peligrosas y trataron de cerrarla. Poco después los dos individuos se estrellaron con su coche contra el murete del aparcamiento de un supermercado, en la misma calle Aragón. El coche quedó destrozado.
Huida
La policía se desplazó al lugar. En el interior del vehículo estaba el copiloto, que fue detenido. El conductor había huido corriendo. Los agentes dieron una batida pero no lo localizaron. No obstante, realizaron una serie de gestiones y lo detuvieron sobre las 07.00 de la mañana. Al tratarse de un caso de acoso, el caso quedó en manos del CNP.

domingo, 28 de abril de 2013

Marruecos da el primer paso para condenar a muerte a cualquier musulmán que abandone el islam



La institución presidida por Mohamed VI, el “Comendador de los Creyentes”, acaba de emitir una fatua que afirma que el musulmán que cambia de creecia (regla de la apostasía) merece la pena de muerte.
Según el diario Akhbar Al Youm, en su edición del martes pasado, el Consejo Superior de los Ulemas ha emitido una fatua que prohíbe a los musulmanes la libertad de creencia (la cual ya está prohibida por el Código penal marroquí). Esta fatua había sido solicitada por la delegación ministerial de los Derechos Humanos dirigida por el Mahjoub El Haiba en el marco de la preparación del informe periódico relativo a los derechos cívicos y políticos.
El diario añade que el Consejo de los Ulemas ha emitido esta “opinión jurídica” como respuesta oficial a la delegación interministerial, y su veredicto es explícito: “Todo musulmán que cambie de creencia merece la pena de muerte”.

sábado, 27 de abril de 2013

Invasores subsaharianos a bordo de una patera reciben con palos y cuchillos a la Guardia Civil en alta mar y hieren a seis agentes



Una embarcación a motor ocupada por 15 invasores de origen subsahariano ha conseguido alcanzar la playa de Melilla y escapar de la acción policial en la orilla, en la que tres agentes de la Guardia Civil han resultado heridos leves.
Según han informado fuentes policiales, la patera fue avistada por la vigilancia costera del Instituto Armado poco después de las 10,00 horas, y tras acudir hacia la misma una embarcación del Grupo de Especialistas en Actividades Subacuáticas (GEAS) de la Benemérita, los invasores hicieron caso omiso y opusieron resistencia a ser intervenidos.
Así lograron llegar hasta la orilla, donde salieron huyendo en distintas direcciones una vez que lograron desembarcar, después de hacer frente a las agentes del Instituto Armado que les esperaban en la playa, de los cuales tres resultaron heridos leves aunque requirieron no obstante asistencia sanitaria.
Los subsaharianos, de este modo, han querido evitar ser detenidos “en caliente” para impedir su devolución a Marruecos, país del que han llegada en la embarcación, que quedó a la deriva en la orilla.

viernes, 26 de abril de 2013

Un alemán de 25 años fue brutalmente asesinado por una docena de jóvenes turcos



A la izquierda, Daniel, el joven alemán asesinao: a la derecha, uno de los turcos que le asesinaron.
A la izquierda, Daniel, el joven alemán asesinado; a la derecha, el único turco detenido hasta ahora por el suceso.
El sábado día 13, un grupo de amigos alemanes de origen alquilaron un autobús para viajar a dos clubes distintos, entre Weyhen y Wildeshausen. Daniel Siefert, un joven alemán de 25 años, era uno de los jóvenes que se encontraban en el autobús. Para poder pagar el precio del alquiler del vehículo, cada persona debía desembolsar 10 euros. Al final no lograron que el autobús se llenara, por lo que decidieron acoger a otros jóvenes que pudiesen contribuir con el pago. Cinco pasajeros adicionales, todos ellos turcos, fueron los elegidos. Ya durante el trayecto, de una hora, los turcos provocaron varias discusiones acaloradas.
“Hubo un altercado en el autobús y Daniel intervino para mediar. Entonces ví a los turcos coger sus teléfonos móviles y pedir refuerzos”, declaró su amigo Tim al diario Bild.
Cuando el autobús llegó a la estación, que estaba a 200 metros del club, esperaba un numeroso grupo de turcos. Daniel fue el primer en salir del autobús para tratar de calmar los ánimos de los otomanos. Resultó inútil. Cayó al suelo y fue salvajemente golpeado con patadas y puñetazos, según varios testigos, quienes describieron cómo uno de los agresores saltó sobre su cabeza. Otro grupo de turcos entró en el autobús y lo destrozaron.
El personal de ambulancia llegó rápidamente a la escena del crimen, donde Daniel se hallaba inconsciente. Luego de permanecer cuatro días en coma, finalmente se le diagnosticó muerte cerebral, a consecuencia del enorme daño ocasionado por sus asesinos cuando le golpearon en la cabeza.
“Lo dejaron morir de forma natural, aunque Daniel en realidad ya estaba muerto. Solo espero que no sufriera mucho”, dice Ruth, su madre.
En facebook, turcos de Weyhen dicen estar encantados con el asesinato. Entre otras cosas, Ali.E. escribe: “un nazi de mierda menos en Weyha, es super! y “a la mierda todos los alemanes y Bild”. Bild ha sido el único periódico de circulación nacional que ha informado sobre el asesinato. El periódico se atrevió a identificar a los asesinos por su etnia, y esto fue lo que enfureció a Ali E. y a los demás turcos.
Una calle en su honor
Nacionalistas y otros amigos de Daniel recaudan fondos para ayudar a la familia del fallecido y han comenzado una campaña para que la calle donde fue asesinado Daniel pase a llamarse Daniel Siefert-Platz. Por su parte, el ministro del Interior, Boris Pistorius, ha declinado pronunciarse sobre el gravísimo suceso, que considera “un caso individual” y sin ninguna connotación de tipo racial.
La policía germana, entre tanto, ha detenido a un joven turco de 20 años de edad y continúa sus tareas de búsqueda para localizar al resto de los asesinos.

jueves, 25 de abril de 2013

Celebran en Francia “la boda” de un terrorista muerto en Siria


En un lugar de Francia, cuyo nombre se desconoce, unos musulmanes celebraron hace unas semanas  la” boda de un mártir” llamado Ayman Al-Hakiri, también conocido por los alias de  Abu María Al-Tunsi y Matlub Al-Jannah (El buscador del Paraíso).  El interfecto, que murió el 24 de febrero en Alepo, había sido miembro de  Ansar Al-Sharía y de Jabhat Al-Nusra, grupo criminal éste último en el que ascendió a comandante.
A  la esperpéntica celebración nupcial, símbolo  de la unión entre el difunto y las huríes, acudieron numerosos creyentes atraídos por la promesa de un abundante  condumio. Durante el concurrido ágape se honró a Hakiri y se loaron sus hazañas; todos, chicos y grandes, yantaron el mejor cuscús y remojaron sus gaznates con aromático té; entonaron melodías adecuadas a la ocasión y, por supuesto, no faltó la lectura de sugestivas suras alusivas al  Paraíso mahometano.
El peculiar festejo fue un recordatorio a los creyentes e incrédulos sobre el Paraíso y sus inusitadas ventajas: cada interfecto tendrá derecho al uso y disfrute de 75 bellas señoritas de pechos turgentes , muslos marmóreos e hímenes mágicos  que se autoreconstruyen; verá  ríos de leche y miel y beberá  vino que no embriaga; gozará de una vida eternamente orgasmeante ,evidentemente, sin la presencia de suegras inoportunas, y podrá consumir toda clase de  exquisitas pitanzas entre coito y coito.
Casar a un muerto es cosa macabra que provoca asombro. Que algunos crean en la realidad de las huríes, unos lúbricos ectoplasmas que ejercen sus funciones en lo más parecido a un prostíbulo de postín, produce sonrojo y  grima; pero que Hakiri, un asesino que ha militado en los grupos terroristas más sangrientos, sea agasajado en Europa ,por sus muchos méritos criminales, significa que nuestros pescuezos están expuesto, en cualquier momento, a las ocurrencias de cualquier asno deseoso de gozar de los placeres del Paraíso.

miércoles, 24 de abril de 2013

Un marroquí le corta la mano a una mujer de 60 años para robarle el bolso


El suceso acaba de conocerse. El pasado 27 de febrero, sobre las once de la noche, una vecina de un barrio de Cerdanyola (Barcelona), de 60 años, volvía a su domicilio en la calle Provença, cuando fue asaltada por dos individuos que la tiraron al suelo e intentaron robarle el bolso. Al resistirse, uno de ellos sacó un cuchillo de grandes dimensiones para intentar cortarle la correa, pero acabó cortando la mano a la mujer, a la que dejaron malherida.
Fuentes vecinales apuntan que la mujer fue trasladada de urgencias al Hospital de Mataró donde tuvo que ser sometida a una delicada intervención con cirugía reparadora, ya que le habían cortado los tendones del brazo a la altura de la muñeca. La evolución de la víctima es favorable.
Se da la circunstancia que, poco antes, uno de los asaltantes, Rachid EA, de 21 años, de nacionalidad marroquí y vecino del mismo barrio, donde pertenece a una familia de comerciantes, estuvo en la comisaría de los Mossos para denunciar la pérdida de su documento de identidad. Con la descripción que los agentes tenía de los asaltantes, ataron cabos y comprobaron que el ladrón de Cerdanyola era la misma persona que había perdido el carnet.
Las investigaciones posteriores llevaron a detener a Rachid EA el pasado viernes, acusado de un robo con violencia e intimidación y lesiones. El joven, muy conocido en los círculos policiales por sus numerosos antecedentes delictivos por hechos similares, fue ingresado en prisión provisional por orden del juez de guardia.

martes, 23 de abril de 2013

‘Bajada de pantalones’ en Valencia: Los hindúes logran que no se queme una falla que consideraban “sacrílega”


Una bajada más de pantalones. Una más. Un nuevo ejemplo de la rendición de España, del atrofiamiento de su instinto de supervivencia, de su pulsión al suicidio cultural. Un caso claro de quijotismo ibérico, de demostración evidente de que los españoles han decidido camuflar su grotesca cobardía con la mascarada de la tolerancia y el buenismo multicultural. Un asunto que provoca arcadas. Ya ni siquiera están a salvo las tradiciones españolas más populares. Lo políticamente correcto ya no respeta ni las costumbres autóctonas.
Mientras en la India se asesinan cristianos y se queman iglesias, mientras la exhibición de crucifijos se castiga con la cárcel en algunas regiones de aquel país, aquí nos sometemos a sus exigencias. Mientras la violación de mujeres y niñas cuenta en la India con una amplia aceptación social, aquí nos hablan de valores y de respeto.
Exigieron que no se quemara una falla que representaba a una divinidad hindú y lo han conseguido. El país que ha hecho del sacrilegio a todo lo cristiano una razón de ser, se muestra en cambio extraordinariamente tolerante e indulgente con todas las demás creencias, aunque éstas se basen en deificar a un elefante, a una vaca lechera o a un oso hormiguero. Es una prueba irrefutable del grado de atolondramiento moral alcanzado. Es también un ejemplo paradigmático del nivel de claudicación y cobardía al que se ha llegado. Ante estas continuadas muestras de debilidad, ante estas reiteradas cesiones ante cualquier gualtrapas que hable en nombre de su cultura, ¿qué será lo próximo? ¿Exigirnos la prohibición del consumo de carne vacuna? ¿La supresión de las fiestas de moros y cristianos? Todo se andará.
“Como prueba de buena fe”
La falla de Valencia que representaba algunas figuras representativas de la cultura y la religión hindúes ha decidido, “como prueba de buena fe, de entendimiento y de cooperación”, indultar del fuego de esta noche a una de sus figuras, la que evocaba a la divinidad de Shiva Nataraja.
Así lo ha anunciado en un comunicado la falla Ceramista Ros-José María Mortes Lerma tras reunirse esta mañana con responsables de la Junta Central Fallera y el presidente del Templo Hindú, Swami Omkarananda.
Dos asociaciones hindúes de Valencia habían presentado una reclamación oficial para pedir que esta noche, en la cremà, no se queme esa falla, en la que están representados algunos de sus dioses, por considerar esta acción un “acto sacrílego”.
Las asociaciones Templo Hindú Sivananda Mandir y el Centro Cultural de la India han remitido un escrito a la alcaldía de Valencia , la Junta Central Fallera y la Delegación de Gobierno de la Comunitat Valenciana para pedir que ese monumento no sea quemado.
Esta falla, de la sección Primera B y cuyo lema es “Vells contes de la India” (viejos relatos de la India), es obra del artista Sergi Fandos y está rematada con una gran figura de un elefante que representa al dios hindú Ganesha, una de las deidades más importantes del país asiático, a uno de cuyos costados se sitúa la citada figura de Shiva Nataraja.
El escrito aseguraba que “si la autoridad no lo impide”, esta noche, en la Cremà, se quemarían “los dioses de la India en un acto sacrílego sin precedentes, levantando la indignación de 800 millones de hinduistas”.
Según denunciaban las asociaciones, si se quemara la falla, “las filmaciones de las divinidades incendiadas y profanadas darían la vuelta al mundo en cuestión de horas”, lo que aseguran que les “perjudicaría gravemente a nivel internacional”.
Por ello, la presidencia de la falla, “consciente de la alarma social y la polémica suscitada”, ha acordado eliminar del monumento fallero “todos los elementos que pudieran inducir a pensar que son signos, símbolos u objetos religiosos que pudieran herir la susceptibilidad devocional de los hindúes”, entre ellos los que aparecen en varias partes de la figura del elefante.
Por su parte, la figura indultada se donará al Templo Hindú, según se ha decidido por parte de la comisión.
Las partes reunidas hoy, con este acuerdo, “renuncian a cualquier otro tipo de reclamación presente o futura, en bien de la fiesta y la convivencia entre pueblos”.
Fuentes de la Delegación del Gobierno han informado de que el Cuerpo Nacional de Policía ha desplegado desde ayer agentes en la falla para “evitar incidentes” y “velar por que se garantice la decisión que tomen la falla o la Junta Central Fallera”.
En declaraciones previas a la mascletà, el concejal de Fiestas y presidente de la Junta Central Fallera, Francisco Lledó, ha señalado que con este acuerdo, las dos partes quedan “satisfechas” y la polémica “queda zanjada”: “Entendiendo -ha añadido- que las fallas antes homenajean que intentan ofender”.
Lledó ha dicho respetar la decisión tomada por la comisión implicada, y ha abogado por “tener la fiesta en paz”.

lunes, 22 de abril de 2013

Miembros de la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio son apaleados en Suez


Los “virtuosos” intentaron azotar a una mujer que vestía impúdicamente por la calle, pero se encontraron con una desagradable sorpresa.
No hace muchos días, unos seguidores del “Profeta”, encuadrados en la denominada Policía para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio, observaron consternados cómo una mujeruca caminaba por una calle de Suez vestida sin guardar el debido respeto por la recatada moda islámica, hecho que por atentar contra el pudor público les determinó a actuar con el  rigor requerido para tales ocasiones. Sin contemplaciones, los “virtuosos” procedieron en el mismo lugar de autos a corregir severamente a la femenil infractora mediante unos buenos latigazos, como exige el arte de su oficio, pero en el momento de la flagelación los airados viandantes se opusieron tenazmente al castigo; escarnecieron a los inestéticos barbudos; descargaron sobre ellos cuantiosos puñetazos, manotazos y coscorrones; los patearon con saña y maltrataron con aspereza, hasta dejarlos ahítos de golpes, llenos de cardenales, abundosos de contusiones  y tan maltrechos e irreconocibles de semblante como el Ecce homo de Borja.
Los “promotores” de la virtud, a los que poco faltó para ser víctimas de un pintoresco martirologio provocado, tal vez, por unas tetas mal cubiertas, terminaron yaciendo en plena vía pública, lanzando quejumbrosos lamentos y no pocas maldiciones dirigidas a la anónima mala pécora origen de su aciaga jornada laboral. Sobre la referida pécora que provocó el tumulto nada se sabe, salvo que escapó del lugar con discreción.

domingo, 21 de abril de 2013

Apostatar contra la religión de los derechos humanos, una condición necesaria para sobrevivir al islam


El islam utiliza tres métodos para apoderarse de nuestras sociedades: la subversión cultural, el terror físico y la implantación territorial. Lo podemos ejemplificar de esta manera: 1) el hiyab, el burka y demás burquinis, 2) la violencia terrorista y las agresiones del día a día, y 3) la proliferación de mezquitas y otras madrasas.
La primera permite colocar el modo de vida islámico en el centro del debate público. La segunda destruye físicamente el adversario y lo atemoriza. La tercera sirve de cabeza de puente en el Dar al-Harb (la Casa de la Guerra, la tierra del infiel) y proclama la potencia de los fieles mahometanos.
El islam es una religión “depredadora” tanto como el cristianismo es una religión “productora”. Los más cristianos de los cristianos, tradicionalistas entre los católicos, mennomitas entre los protestantes, ponen el acento en el trabajo, la honestidad y el don de sí mismo. Los más musulmanes de los musulmanes, islamistas y talibanes, son bandidos sanguinarios disfrazados de juristas, unos terroristas degolladores. Los Evangelios, llenos de parábolas agrícolas y mercantiles, fomentan la dura labor y el comercio. El Corán no fomenta más que la muerte y la obediencia en el sendero de Alá. El cristiano sabe que la Cuidad de Dios no es de este mundo, y es por eso que se pasa la visa amasando un “tesoro en el cielo”. El musulmán cree que matando a los no musulmanes cumple con la voluntad de Alá.
A pesar de la enorme diversidad de pueblos, culturas y razas que componen la umma, el islam no tiene más que una sola y única meta: destruir todo lo que no es como él. Al igual que un gigantesco parásito, el islam sólo puede vivir sobre los recursos ajenos, sin nunca producir nada por sí mismo. Todas las civilizaciones, antaño brillantes, que han sido absorbidas por el islam, después del fuego de paja de las conquistas, se han agotado gradualmente. Mesopotamia, Egipto, Persia, Líbano, Bizancio…, todas ellas sedes de culturas sofisticadas y avanzadas, se han reunido con las naciones de tercer orden después de que el islam haya asfixiado progresivamente sus poblaciones. Un sólo ejemplo: desde la Hégira, los países árabes han traducido tantos libros como España… en un año. No es por casualidad que en el curso de la historia el alejamiento del islam rigorista haya coincidido con cierta prosperidad económica y humana, ya sea en el caso de la Turquía kemalista, el Irak baasista o el Irán de los Pahlavi.
A la caída del Imperio Romano la orilla sur del Mediterráneo era más rica, más poblada y más avanzada que la orilla norte. Mil años después la tendencia se había invertido completamente. Los europeos habían entretanto adoptado el cristianismo que permitió sublimar su genio mientras los musulmanes se arrugaban, se contraían, se empequeñecían, llenos de nostalgia por una Edad de Oro que habían ellos mismo contribuido a destruir. La patria de San Agustín (actual Túnez) se convirtió en un refugio de piratas, ávidos de apoderarse, en las naciones más industriosas, de lo que ellos no sabían producir por su propio trabajo. Entonces como ahora, la escoria islámica se apropiaba de los bienes comprados y producidos por los infieles. Antes desembarcaban en las costas del sur de Europa en expediciones piratas, ahora están en el corazón de las ciudades de todo el continente, desde Andalucía hasta Noruega. Las épocas cambian, las conductas civilizacionales permanecen. Antaño, la posición de intermediarias en la Ruta de la Seda o de las Especias hacía a las naciones musulmanes ineludibles. De la misma manera, los rentistas de la Península Arábiga han vuelto a ser indispensables a otros países. Ahora se conforman con vivir de los beneficios que obtienen gravando a las compañías occidentales llegadas para extraer las riquezas incomensurables sobre las cuales dormían desde hace siglos.
Es perfectamente normal. El islam arruina las culturas que absorbe. En las primeras décadas de la conquista se beneficia de las fuerzas productivas de los dhimmis para producir diversas obras arquitectónicas, sin nunca igualar sus modelos. Ninguna mezquita persa (luego irano-musulmana) iguala Persépolis o el palacio de Shahpur de antes de la conquista musulmana, ninguna mezquita turca iguala Santa Sofía, ninguna escuela coránica vale las Pirámides. Habremos de esperar al siglo XIX y a la curiosidad de los europeos para redescubrir esos tesoros que los mismos descendientes de pueblos otrora gloriosos habían dejado caer en ruinas.
A medida que los conquistados se convierten a la religión del ocupante para escapar a la dhimmitud y al impuesto de la djizia, el islam y su proceso de involución hacia la época bendita del Profeta empieza a imponerse.
El islam, estructura socio-comunitaria depredadora antes que verdadera religión, pierde su fuerza a medida que sus fuentes de ingresos declinan. Al igual que un depredador, el islam debe incesantemente devorar una nueva presa para sobrevivir, sino corre el riesgo de agotarse y de entrar en letargo. Las poblaciones se vuelven apáticas y anquilosadas, toda novedad es de entrada sospechosa. El Corán contiene todo cuanto necesita el ser humano, ¿para qué buscar en otras direcciones? El espíritu es irresistiblemente obligado a volver a la pureza original de la época de Mahoma, como un cuerpo celeste que cae en la órbita de un agujero negro. “¡Quemad todos esos libros! Si contradicen el Corán entonces son falsos, si están de acuerdo con el Corán, entonces no sirven de nada”. Estas fueron las famosas palabras del califa Omar después de la conquista de Egipto y la quema de la biblioteca de Alejandría.
Mientras esta religión, convertida en moribunda en el siglo XIX, estaba ya sin aliento, su entrada forzada en la modernidad le ha ofrecido nuevas presas a su apetito. Cegados por su nueva religión de los derechos humanos, los europeos en tierra islámica decidieron por pura filantropía construir escuelas, hospitales, universidades, puentes, carreteras, en resumen: realizar en algunas décadas lo que el islam no pudo construir en un milenio y medio. Las fueras productivas de los europeos fueron puestas al servicio de un islam que no esperaba más que eso. La explosión demográfica de los países musulmanes fue consecuencia de este flujo de riquezas y de energías que iba posteriormente a provocar la peor invasión que ha sufrido el continente europeo desde la invasión turca de los Balcanes. Lo que vino después lo estamos viviendo.
Para “matar” al islam hay, pues, que dejar de “alimentarlo”, dejarlo que funcione en circuito cerrado y que entre en catatonia. El problema musulmán es doble, a la vez externo (geopolítico) e interno (étnico-religioso). El primero puede ser resuelto por el desarrollo y la puesta en circulación de carburantes y de modos de energía alternativos, así como por la diversificación de las fuentes (Rusia entre otras).
Después de la subida de los precios de 2008, parece que Europa se ha decidido por fin a salir de la dependencia absoluta de los carburantes fósiles. El camino hacia una nueva civilización desembarazada de la dependencia del petróleo y del gas será largo y difícil pero posible en el estado actual de los conocimientos científicos. Por contra, el segundo problema, la implantación en Europa de masas musulmanas que no sólo son una rémora, sino que además destruyen nuestra cultura, es más complicado.
Mientras el espíritu europeo siga paralizado por la religión de los derechos humanos, no podremos nunca dotarnos de los medios de salir de esta situación. Estamos como paralizados ante el enemigo contra el cual se nos impide responder. El relativismo cultural, el idealismo bobo y el diálogo participativo es poca cosa para oponer a un depredador hambriento que desea devorarnos. Únicamente una revolución espiritual, una apostasía general y definitiva de la religión de los derechos humanos nos permitirá volver a encontrar nuestra libertad de acción.

sábado, 20 de abril de 2013

Un profesor marroquí agrede salvajemente a uno de sus alumnos en un colegio financiado por Marruecos


Las agresiones tienen lugar en la residencia de estudiantes marroquíes de Melilla, y han sido grabadas por un alumno que ha denunciado este caso en la Comisaría de Policía de Melilla. (Pinche aquí para ver el video)
El autor de la grabación del vídeo lo denunció a la Policía, y se ha iniciado ya el procedimiento judicial, aunque todavía no se ha producido ninguna detención.
La Cadena COPE ha hecho público este vídeo en el que se observa cómo un profesor da una brutal paliza a un alumno utilizando un palo de madera.
No es la primera vez que un alumno de esta residencia sufre agresiones físicas por parte del profesorado, pero sí la primera vez que salen a la luz y que se denuncian.
Esta no es la primera vez que se producen estos abusos, ya que los profesores utilizan gomas y palos de plástica para castigar duramente a sus alumnos. Las quejas venían produciéndose desde hace meses, incluso año, pero por miedo a represalias, no han llegado más lejos.
Este colegio no depende del Ministerio de Educación del Gobierno español.

viernes, 19 de abril de 2013

Una trifulca en Semana Santa amenaza la convivencia interconfesional en Melilla


La Cofradía de Nuestro Padre Jesús Cautivo de Medinaceli liberó, el Jueves Santo, a un preso musulmán en Melilla condenado a cuatro años y ocho meses por un delito contra la salud pública. Pero ese gesto de cordialidad interconfesional quedó empañado, al día siguiente, por el más grave incidente registrado durante una procesión. El suceso ha puesto en peligro la convivencia entre las dos grandes comunidades, cristianos y musulmanes, residentes en la ciudad autónoma de 82.000 habitantes.
Cuando, a las 23.30 del viernes, el paso de la Virgen de la Soledad caminaba a oscuras —se apaga el alumbrado público— por el centro de la ciudad se “escucharon fuertes ruidos de cristales rotos y a mucha gente gritando y pidiendo auxilio a la vez que alrededor del trono la multitud de personas que presenciaban el paso corría alarmada solicitando a gritos ayuda policial con el consiguiente peligro de generarse una avalancha (…)”, señala el atestado de la Policía Nacional.
“(…) gran parte de los portadores del trono huían abandonando el mismo atemorizados lo que produjo un peligroso desequilibrio en el mismo, el cual se balanceó bruscamente, estando muy cerca de precipitarse al suelo donde, a su vez, se encontraban gran cantidad de niños que se refugiaron, llorando asustados, en sus padres”, prosigue el atestado.
El origen de estas escenas de pánico estaba a escasos metros en la terraza del bar El Rincón Casa Sadia. Cuatro varones españoles musulmanes, de entre 31 y 20 años, a los que acompañaba un niño de cuatro, “estaban insultando a los porteadores del paso, a la vez que faltaban al respeto tanto a la imagen religiosa como a la gente que la presenciaba”, sostiene la policía.
Otros cinco clientes, españoles no musulmanes y miembros de la misma familia, les pidieron que “guardaran silencio a las persona y al acto que se celebraba”, pero los cuatro varones “comenzaron a lanzar platos de comida a la mesa donde se encontraban los requirentes” y también sillas. Así empezó la pelea que interrumpió la procesión y que solo acabó cuando las policías municipal y nacional detuvieron a los cuatro varones. Dos personas fueran atendidas en el hospital comarcal. La procesión se puso de nueva en marcha, pero esta vez lo hizo con las farolas encendidas.
Los cuatro varones dan una versión harto diferente de lo sucedido en la terraza del bar. Los tres hermanos y un primo que les acompañaba afirman, a través de un familiar que prefiere que no se divulgue su nombre, que el incidente no guarda relación alguna con la procesión. Los clientes que les denunciaron tenían un can atado a una correa extensible que se acercó al niño y le asustó, señala el familiar. Les pidieron que lo ataran en corto y le recordaron que “nosotros [los musulmanes] no nos llevamos bien con los perros”; accedieron a ello, pero el animal se volvió a soltar y se aproximó de nuevo al crío espantándole.
“¿Qué pasa moro de mierda?”, le espetó el dueño del perro al padre del niño cuando le insistió en que lo sujetase de una vez, según el familiar erigido en portavoz. “¡A ver si te voy a tener que dar dos hostias!”, añadió. Así empezó la trifulca en la que se lanzaron restos de comida, platos y sillas que alcanzaron a la procesión. La detención fue también movida. No en balde los cuatro musulmanes han sido imputados por alteración del orden público y también por resistencia a la autoridad.
Salim Tuhami, de 23 años, logró grabar con su móvil, metido en el bolsillo, el sonido de su detención. En el audio que remitió a este periódico un policía municipal amenaza con “romperle la cabeza” y con “mear en vuestro borrego” para, se supone, responder así a los insultos proferidos a la imagen de la Virgen.
Las autoridades de Melilla, empezando por su presidente, Juan José Imbroda (PP), no tienen dudas de que los cuatro varones son unos “impresentables”, pero, para apaciguar los ánimos, recalcan hasta la saciedad que “son cuatro” en una ciudad en la que la mitad de la población es musulmana. “Ovejas negras las hay en todas las familias”, recalca Francisco Javier Calderón, concejal de Seguridad Ciudadana, dando a entender que no hay que culpar a todos los musulmanes.
Coalición por Melilla (CPM), el principal partido de oposición —triplica al PSOE en número de diputados— en el que solo militan musulmanes, ha salido en defensa de sus correligionarios. Su líder, Mustafa Aberchán, afirmó hoy, martes, que los clientes musulmanes “no insultaron la imagen [de la Vírgen], que no provocaron la pelea y que fueron agredidos física y verbalmente por la policía”.
La actuación policial fue, según él, “irregular” porque solo se detuvo a los musulmanes implicados en la riña y no a los demás clientes del bar que, según sospecha, tomaron la iniciativa de la embestida. Solicitó que se cree una comisión de investigación para depurar responsabilidades. El PP tiene mayoría absoluta en la ciudad y es poco probable que acceda a esa petición.

jueves, 18 de abril de 2013

Marroquí detenido con 37 perros muertos que pretendía convertir en salchichas


ESTO TAMBIÉN OCURRE EN ESPAÑA
Un marroquí fue detenido ayer en pleno centro de Casablanca con 37 perros muertos y despellejados, y según su confesión listos para convertirlos en salchichas, según relata hoy el diario "Aujourd'hui le Maroc".
El hallazgo se produjo por casualidad, cuando el chófer de una camioneta cometió una infracción de tráfico y fue interceptado por un policía; al inspeccionar su carga, el agente descubrió los cadáveres de los perros en el remolque.
El chófer, que parece ser un carnicero, confesó que se dirigía con su carga a la medina antigua, donde los perros serían despiezados y transformados en salchichas.
En 2009, siete personas fueron detenidas también en Casablanca por vender carne de perro mezclada con colorantes y productos químicos para hacerla pasar por picadillo de ternera y comercializarla en un país donde el perro es particularmente despreciado.

miércoles, 17 de abril de 2013

Cinco magrebíes dan una paliza a un anciano tras asaltar de noche su domicilio


Responsabilizamos a los responsables de exponer a nuestros mayores al peligro de la creciente delincuencia extranjera. Responsabilizamos también a los multiculturalistas, a la progresía, a la ultraizquierda, a los falsos buenistas católicos, a la derecha acomplejada y a todos los que promueven la inmigración como promotores ideológicos de éste y de tantos actos criminales como ya se perpetran a diario en nuestro país y cuyas víctimas son mayoritariamente españoles.
De madrugada y en su propia casa
Se vieron sobresaltados en plena madrugada y en su propia casa, y además sufrieron la violencia de los ladrones. Un matrimonio de ancianos padeció en la madrugada de ayer un robo en su casa del paraje rural de Los Martínez de La Aljorra (Cartagena), durante el cual el hombre fue agredido y sufre heridas en la cabeza y el pecho.
Los hechos ocurrieron hacia las cuatro y media, cuando según el testimonio de las víctimas que recoge ‘La Verdad’ citando fuentes policiales, cinco encapuchados de posible origen magrebí por su acento forzaron la puerta principal de la finca en la que está situada la casa e irrumpieron en ésta. Para ello, según la primera hipótesis se valieron de una reja de grandes dimensiones que utilizaron a modo de palanca o para reventar la cerradura.
Los sospechosos, de unos treinta años de edad, se hicieron con una cantidad de dinero en efectivo que no ha trascendido y joyas, y forzaron una caja fuerte. A continuación, y sin agredir a la mujer, huyeron de la casa. La esposa de la víctima salió entonces de la finca y comenzó a caminar por un sendero en dirección a la diputación cartagenera de La Aljorra para pedir socorro.
En busca de auxilio
Los ladrones habían desconectado y roto el teléfono de la casa, y los propietarios no tenían otro medio de solicitar auxilio a familiares, vecinos o autoridades.
Una vez que la Guardia Civil tuvo conocimiento de los hechos, movilizaron a una patrulla de agentes y enviaron al domicilio a especialistas de la unidad de Policía Judicial. Asimismo, con el apoyo de efectivos del cuartel de la Policía Local de Los Dolores, iniciaron una batida por la zona para tratar de localizar y detener a los asaltantes.
Según confirmaron fuentes de la Benemérita, el hombre fue trasladado hasta el Hospital Santa Lucía de Cartagena para recibir asistencia en el área de Urgencias.

martes, 16 de abril de 2013

El salvaje varón musulmán: chica golpeada 15 veces con un hacha por su hermano en ‘crímenes de honor’


COPIA DE UN POST DEL BLOG RAMROCKWORDPRESS .COM


Una niña de 17 años de edad, cuyo hermano intentó asesinarla en un “crimen de honor”, dijo ella desea que ella había fallecido después de sobrevivir a un ataque de hacha, repudiado por su familia para escapar de un matrimonio forzado.
A la edad de 12 años, Meena Gul fue casada con un hombre de 60 años de edad, en lugar de ser enviados a la escuela en Pakistán.
Cada día que él la golpeó. Ella le ruego que se detuviera pero él continuó, ignorando las lágrimas.
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Gul Meena muestra las cicatrices dejadas por su hermano después de que él golpeó sus 15 veces con un hacha, tratando de llevar a cabo un “crimen de honor ‘


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Gul ha sido engañada por un refugio para mujeres en Afganistán, a donde llegó incapaz de alimentarse por sí misma
“Mi familia me golpeó cuando me quejé,” ella dijo a CNN . ”Me dijeron que pertenecen a la casa de su marido -. Esa es tu vida”
En noviembre del año pasado, Gul  hizo la maleta y se escapó de su marido con un hombre joven afgano.
Yo había tratado de matarme con veneno varias veces, pero no funcionó “, dijo. ”Yo odiaba a mi vida y me tuve que escapar.
“Cuando me escapé yo sabía que iba a ser peligroso. Yo sabía que mi esposo y su familia estarían buscando para mí, pero nunca pensé que esto pasaría. Yo pensaba que mi futuro sería brillante.
Después de cinco años de matrimonio, ella se escapó a Jalalabad en Afganistán.
Pero a los pocos días, su hermano había encontrado la pareja.
Él cortó a su novio hasta la muerte con un hacha, y la golpeó 15 veces con el arma.
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Gul hermano de Meena pensó que la había matado, pero los cirujanos pudieron salvar su vida
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El hermano de Gul la dejó tirada en un charco de sangre en su cama con una parte de su cerebro colgando de su cráneo partido
Él huyó de nuevo a su forma de pensar familia que había matado a su hermana, después de haber dejado tirado en un charco de sangre en su cama con una parte de su cerebro colgando de su cráneo partido.
Los cirujanos de la Nangarhar Regional Medical Centre le salvó la vida a pesar de perder mucha sangre.
Pero Gul había sido repudiado por su familia y las autoridades paquistaníes no quería apoyarla en esas circunstancias, según informa CNN.
Los médicos del hospital pagó por su medicamento durante dos meses antes de las Mujeres de caridad para las mujeres afganas se la llevó a un refugio en Kabul.
Manizha Naderi, directora ejecutiva de la organización benéfica, dijo al canal que Gul no podía alimentarse por sí misma y tuvo que usar un pañal.
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Ahora vive en un refugio para mujeres, Gul dijo a CNN que ella desearia haber muerto aquel día. 
Ella dijo que tenía miedo de lo que pasaría con las mujeres Aghan en los refugios del país de refugio 14 cuando las fuerzas internacionales retirarse el próximo año y tomar su financiación con ellos.
Gul dijo a CNN: “He intentado suicidarme varias veces desde que llegó al refugio, pero no me lo permite.Cuando me miro al espejo me puse una mano a un lado de mi cara. La gente me dice que no lo hiciera … pero estoy tan avergonzada.

lunes, 15 de abril de 2013

Violando a las mujeres en nombre del Islam


A partir de ahora, las familias de los activistas “pro-palestinos” tendrán que pensar diez veces antes de enviar a sus hijas a los convoyes de ayuda humanitaria.
Mientras que los yihadistas en Siria están importando niñas de Túnez para satisfacer sus necesidades sexuales, sus colegas en Libia están secuestrando y violando a las mujeres.
La semana pasada, el padre de dos mujeres británicas de origen paquistaní dijeron que sus hijas fueron violadas delante de él por los fundamentalistas musulmanes en la ciudad oriental de Libia de Bengasi.
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El padre, Awadh al-Barassai, dijo en su página de Facebook que las mujeres formaban parte de un convoy de ayuda humanitaria que se dirigía a la Franja de Gaza.
Dijo que las mujeres fueron violadas delante de él después de haber sido secuestrado por extremistas musulmanes. Condenó el crimen como un “acto horrible”.
De acuerdo con informes de los medios de comunicación árabes, las dos mujeres fueron violadas en grupo, de acuerdo con una fatwa [decreto religioso islámico] emitido por el jordano salafista jeque Yasser Ajlouni.
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La Fatwa de Ajlouni permite a los yihadistas para tener relaciones sexuales con mujeres que se encuentran en cautiverio durante la guerra.
Las mujeres que fueron violadas en Libia, obviamente, no habían sido consciente de la fatwa.
El hecho de que eran parte de un convoy humano dirigido a ayudar a los musulmanes en la Franja de Gaza no impidió que los yihadistas libios perpetuaran su crimen.
Los grupos “pro-palestinos” encargados del convoy se deben sentir un poco avergonzados por este delito. Eso es quizás por eso que han estado tratando de ocultar el caso de los ojos de los musulmanes y la comunidad internacional.
¿Qué pasó con las dos mujeres en Libia, es una gran desgracia, no sólo para el Islam, sino para todos aquellos que simpatizan con los fundamentalistas y terroristas, incluidos los “eruditos” y “jeques” que autorizan tales crímenes.
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Los musulmanes moderados que dejan de condenar enérgicamente a los terroristas y los violadores musulmanes también son responsables de los crímenes que están siendo cometidos en nombre del Islam.
La violación en grupo en Libia también causará un daño tremendo a los palestinos de la Franja de Gaza. A partir de ahora, las familias de los activistas “pro-palestinos” de todo el mundo tendrán que pensar diez veces antes de enviar a sus hijas a los convoyes de ayuda humanitaria.

domingo, 14 de abril de 2013

Mujeres musulmanas dicen estar dispuestas a usar la violencia para defender el islam en Holanda


Un grupo de mujeres musulmanas de Amsterdam dicen estar dispuestas a usar la violencia cuando su fe se vea amenazada. Un estudio encargado por el ayuntamiento de Amsterdam señala que la radicalización de muchas mujeres musulmanas responde al hecho de que se sienten “muy aisladas de la ciudad”.
El mismo informe determina que el 4,3% de las 155 mujeres encuestadas encuentran que la violencia es legítima para defender el islam.
Diez de los encuestadas indicaron que estarían dispuestas a usar la violencia. Nueve mujeres ven como algo positivo el asesinato de Theo van Gogh en el 2004 y cuatro de ellas piensan lo mismo de los ataques terroristas en Estados Unidos el 11 de septiembre de 2001.
Los investigadores sostienen que la seguridad que existe actualmente se debilita. No descartan los posibles riesgos de seguridad a largo plazo entre los musulmanes radicales de Amsterdam.
A pesar del número limitado de participantes, el municipio habla de un estudio importante porque los investigadores tuvieron acceso a musulmanes que se encuentran aislados. La investigación se hizo con mujeres que escuchan lecturas de predicadores conservadores en las mezquitas y grupos privados de apoyo.

sábado, 13 de abril de 2013

Un rumano con antecedentes prende fuego a la iglesia del Salvador, en Santa Cruz de La Palma


Un hombre, de origen rumano, prendió fuego a la iglesia matriz del Salvador, en Santa Cruz de La Palma. El hecho tuvo lugar en torno a las 7:00 horas de ayer, y gracias a la rápida intervención de los bomberos, se evitó la propagación del fuego al interior del templo, según informaron las fuentes consultadas.
La policía detuvo al pirómano que incendió la puerta de la iglesia después de rociarla con un líquido inflamable. Los agentes constataron que el mismo tenía antecedentes por altercados del orden público producidos hace varias semanas.
El daño producido puede considerarse de escasa relevancia, teniendo en cuenta que el fuego apenas dañó la puerta, así como el suelo de mármol y la piedra de la fachada de un inmueble cuyo origen data de entre 1494 y 1500, aunque en aquel momento el templo lo formaba “un pequeño recinto sacro” de una sola nave. Fue en la segunda mitad del siglo XVI y el primer tercio del XVII cuando se completó la configuración actual, constituida por tres grandes naves y cinco capillas, incluida la mayor.
Elementos mudéjares, góticos, renacentistas, barrocos y neoclásico decoran la parroquia matriz del Salvador, que fue restaurada a principios del siglo pasado, siendo párroco Benigno Mascareñas. De esa misma época son los repintados de las columnas de la capilla mayor, realizados por Bordanova. Su loseta actual, de mármol blanco, data de 1947, que vino a sustituir a otras de mármol blanco y negro de 1757, que, a su vez, habían reemplazado a otras de barro. En el crucero del templo se halla una lápida sepulcral de estilo gótico con pequeños blasones en sus esquinas.
Santa Cruz de La Palma sufrió un ataque pirata en 1553, protagonizado por François Le Clerc “Pata de Palo” y Jacques de Sores, que incendiaron la ciudad. Sin embargo, trabajos de investigación considerados solventes concluyeron que la iglesia del Salvador no fue pasto de las llamas en aquella ocasión, aunque sí la saquearon.
Este es el templo en el que mora la Patrona de la Isla, Nuestra Señora de las Nieves, cada lustro cuando es trasladada desde su emplazamiento habitual, el Real Santuario, hasta la iglesia matriz con motivo de la Bajada de la Virgen.
Es uno de los puntos de encuentro principales de la capital de la Isla, emplazada frente a la Casa Consistorial, en plena calle Real y en la plaza de España.

viernes, 12 de abril de 2013

Ingresa en prisión un subsahariano por presuntos abusos a un bebé de 11 meses


Responsabilizamos a los responsables de exponer a un bebé al peligro de sufrir los abusos de un depredador sexual de origen subsahariano. Responsabilizamos también a los multiculturalistas, a la progresía, a la ultraizquierda, a los falsos buenistas católicos, a la derecha acomplejada y a todos los que promueven la inmigración como promotores ideológicos de ésta y de tantas acciones criminales como ya se producen a diario en nuestro país y cuyas víctimas son mayoritariamente españolas.
Un hombre de 41 años y origen subsahariano ha ingresado en la prisión de Alhaurín de la Torre (Málaga) por presuntos abusos sexuales a un bebé de 11 meses.
Fuentes judiciales han explicado que el hombre fue detenido el fin de semana, el lunes pasó a disposición del juez de guardia, que decretó su ingreso en prisión y se inhibió a favor del Juzgado numero 5 de Málaga, que instruye el caso.
Las primeras investigaciones, a cargo de la Policía Nacional, se iniciaron después de que la madre, al cambiarle los pañales al bebé el pasado viernes observara una lesión y lo trasladara a un centro sanitario, según adelanta este miércoles el diario Sur de Málaga.
Al detectar lesiones sospechosas de supuestos abusos, los pediatras pusieron los hechos en conocimiento judicial y el bebé quedó ingresado en el Hospital Materno Infantil.
Las investigaciones han conducido a la detención de un conocido de la madre que al parecer tenía alquilada una habitación en el domicilio donde reside la madre del menor, según han explicado fuentes policiales.

jueves, 11 de abril de 2013

Así describe una italiana la violación sufrida por parte de un inmigrante ilegal iraquí


M.A., una mujer italiana de 42 años describe el autor de la violación de la que ha sido víctima: “Era horrible, sin dientes, la cara desfigurada por cicatrices”. Su agresor, Mohamed, un inmigrante ilegal iraquí de 32 años, ya había estado condenado por robo y agresiones físicas con resultado de heridas. Una semana antes de Navidad, M.A. salió a visitar a una amiga para preparar algunas cosas antes de la festividad. Mohamed la seguió en la calle, la alcanzó en un jardín público donde intentó refugiarse, la tiró al suelo, la golpeó y la violó a los gritos de “¡Sucia puta italiana!” antes de escapar con su cartera. Cuando los carabineros lo detuvieron todavía llevaba encima la cartera robada. La víctima fue ingresada en un hospital.
Esta información ha sido comentado en Internet, y los inmigracionistas han sacado sus habituales argumentos, tratando una vez más de tergiversar cuando no de falsificar los hechos. El blog inmigracionista “Un altro genere di communicazione”, que se define “contra el sexismo, la homofobia y todas las desigualdades”, ha publicado un artículo bastante histérico con el título de “Los autores de las violaciones no son inmigrantes, sino italianos”. Sobre la base de números publicados por el ministerio del interior, según los cuales el 60% de los violadores serían de nacionalidad italiana, el blog inmigracionista denuncia “la propaganda anti inmigración” de la derecha”.
 Y dice lo siguiente: ¿Qué es lo que se esconde detrás de los racistas que acusan a los inmigrantes de actos violentos? Podrían ser los autores de esas violencias, que siguen negando el fenómeno de la violencia contra las mujeres acusando a los inmigrantes de sus actos”. Queda claro: ¡Si las mujeres italianas son violadas, es por culpa de los racistas italianos, que por otra parte están contra los inmigrantes porque quisieran violar ellos en exclusiva! El inmigracionista lo escribe claramente: “Me parece que la defensa de las mujeres violadas deriva de una cultura que reivindica la posesión de sus propias mujeres al grito implícito de: “¡Son nuestras mujeres y nadie más que nosotros las puede violar!”.
El inmigracionista oculta que los inmigrantes son el 7% de la población masculina en Italia. Si el 93% de la población masculina italiana comete el 60% de las violaciones, entonces el 7% restante (inmigrantes) comete el 40% de esos crímenes. Bastará hacer unas sencillas operaciones para determinar que los inmigrantes cometen 10 veces más violaciones que los italianos. Y aquí sólo estamos tomando en consideración a la nacionalidad: son contabilizados como italianos todos los inmigrantes o descendientes de inmigrantes nacionalizados.
Pues bien, para los amigos de la inmigración, los abogados de la invasión, los colaboracionistas de la colonización y los apólogos del salvajismo que nos inunda, las violaciones son un problema que hay que poner sobre las espaldas de los mismos que las sufren: los italianos en este caso, los europeos en definitiva. Estamos en un sistema de total inversión de los roles y los valores.: la culpabilización de los inocentes y la victimización de los verdugos.